Ani ň

Milí priatelia,

túto knihu som si kúpila z naliehavej potreby bojovať s nečistotou v mojom živote. Je úprimná a radikálna, odporúčam však najprv si prečítať S nikým nechodím a nie som cvok, Joshua Harris je veľký pomocník mladých ľudí, vďačím mu za mnohé. Veľa štastia pri boji!

akurat som ju docitala... cakala som ze bude trochu o inom, totiz o cistote vo vztahu dvoch ludi, ale viacej sa zaobera problemom masturbacie... ale mnohe rady ktore joshua napisal z vlastnej skusenosti sa daju velmi lahko preniest aj do inych oblasti v nasich zivotoch. vrelo ju odporucam kazdemu, kto bojuje so sexualnou necistotou vo svojom zivote, moze byt fakt velkou pomocou, ten chlapik je vazne pozehnany

Musim povedat, ze velmi dobra ci az vynikajuca kniha. Tuto knihu som zacal citat na viac krat. Vzdy som zabudol, kde som skoncil az raz cestou z Bratislavy som ju precital "na ex".
Autor ju primarne urcil chlapcom ale urcite nic nepokazia dievcata, ked si ju precitaju ako moja kolegina, ktorej som ju pozical a povedala, ze je vynikajuca. Autor ide z hurta na vec a nekladie si servitku pred usta a otvorene hovori o masturbacii a podobne.
Zaver knihy som prehltal len s velkou nevolou a s velkymi tazkostami no postupne co nad tym rozmyslam tak si uvedomujem ze inac sa asi ani neda. Tuto knihu naozaj odporucam mladim ludom.

skvelá kniha, odporučam ju prečítať každemu nielen tomu kto má problém opisovaný v knihe

Knižka autora Joshua Harris, ktorá vyšla v nakladatelstve Samuel v čechách (v roku 2004), je určená pre mužov i ženy. Pre všetkých, ktorí hľadajú spôsob, ako premôcť svoje zmyselné túžby a žiť čistým životom. Obsahuje veľa cenných podnetov a rád, ako správne žiť svoju sexualitu. Autor nie je katolíkom - je pastorom Covenant Life Church v Amerike. Napriek tomu má katolícke postoje. Dovolím si uviesť niekoľko myšlienok z knihy. Na smutnom živote istého vojvodu zo 14. storočia je vidieť, že keď sa človek poddá svojim chúťkam – čo je ten stav, ktorý často stotožňujeme so slobodou – v skutočnosti príde o slobodu aj o opravdivú radosť. Raynald III. žil hýrivým životom a trpel neuveriteľnou nadváhou. Raz sa proti nemu postavil jeho mladší brat Edward, zajal Raynalda, ale nezabil ho. Na hrade Nieuwerk okolo neho postavil miestnosť a sľúbil mu, že akonáhle z nej vyjde, získa slobodu. Pre väčšinu ľudí by to nebol žiadny problém, pretože v miestnosti bolo niekoľko okien a viedli z nej dvere normálnej veľkosti. Ani dvere ani okná neboli zamknuté. Problém však boli Raynaldove rozmery. Ak chcel ísť na slobodu, musel schudnúť. Lenže Edward poznal svojho brata a každý deň mu posielal všakovaké lahôdky. Miesto toho, aby sa Raynald diétou začal približovať k slobode, stále viac tlstol. Zostal v tej miestnosti desať rokov a napokon zomrel. Mnoho ľudí sa dnes stáva zajatcami vlastných zmyselných chúťok. Myslia si, že sú slobodní a dokonca šťastní. Robia si, čo chcú. Robia to, čo im je príjemné. Je ale smutnou pravdou, že s každým ďalším sústom zmyselných lahôdok sú viac a viac zajatcami... otrokmi svojho hriechu... Nie sme proti žiadostivosti, ale pre Boží plán v tejto oblasti. Žiadostivosť je zlá preto, lebo prevracia niečo veľmi dobré. Boh nie je proti sexu. On sa veľmi jasne vyjadruje pre sex! Vymyslel ho on! Sex ani sexualita nie sú nepriateľmi kresťana. Naším nepriateľom je zmyselná žiadostivosť, ktorá sa neprávom zmocnila našej sexuality. Sexualita a sexuálny pud nie je zlý. Je to Boží dar. Ježiš sa stal človekom, bol sexuálnou bytosťou, bol mužom... Ježiš nás neprišiel zachrániť z nášho človečenstva. Vstúpil do nášho sveta, aby nás vyslobodil z našej hriešnosti. Neprišiel nás vymaniť zo stavu sexuálnych bytostí, ale stal sa jedným z nás, aby nás zachránil spod vlády hriechu a žiadostivosti, ktorá ničí našu sexualitu. Vypestovali sme si akýsi „diétny postoj“. Chceme skoncovať so žiadostivosťou, pretože vieme, že nie je zdravá a že je nám po nej zle. Ale sexuálna žiadostivosť pripomína čokoládovú tortu, ktorej sa nedá odolať. Boh istotne pochopí, keď diétu porušíme a sem-tam si niečo odtrhneme... Je to rovnaký spôsob myslenia, ktorý inšpiruje otázku mnohých snúbencov: „Ako ďaleko môžeme ísť?“ Boh nám nehovorí, aby sme znížili latku tak, aby sme to vlastnými silami zvládli. Volá nás k tomu, aby sme prijali latku jeho slova – ani ň! Boh latku postavil veľmi vysoko. Chce, aby sme boli skutočne čistí, aby sme aj zo svojho srdca vykorenili túžbu hľadať nejaké nové zmyslové vzrušenie. Proti ohňu sa musí bojovať ohňom. S ohňom chlipných žiadostí sa bojuje ohňom Božích radostí. Ak budeme s ohňom žiadostivosti bojovať púhymi zákazmi a hrozbami, alebo hoci i hroznými varovaniami Ježiša Krista, neuspejeme. Musíme s ňou bojovať za pomoci mocného sľubu vyššieho šťastia. Musíme prehltnúť malú iskričku potešenia zo žiadostivosti výmenou za požiar slasti zo svätosti. Nestačí poznať Božie pravidlá pre sex. Treba tiež vedieť, aký zámer a plán má Boh so sexom. V Božom pláne sú manželstvo a sex neoddeliteľne spojené. Skôr ako správne pochopíme sex, musíme brať vážne manželstvo. Manželstvo je spojenie muža a ženy na každej rovine – nielen sexuálne, ale aj citovo, duchovne atď. Sexuálne spojenie sa nesmie oddeľovať od tohto úplného spojenia. C.S.Lewis prirovnáva situáciu, keď niekto prežíva sex mimo manželstva, k človeku, ktorému je príjemné prežúvať potravu a cítiť jej chuť, ale ktorý nechce jedlo prehltnúť a stráviť. Uprostred boja so žiadostivosťou sa nám bude zdať, že tento boj je najmenej logická vec na svete. Každá žilka v našom tele nám hovorí, že keď sa žiadosti poddáme, bude nám dobre a bude to príjemné – a my máme s touto túžbou bojovať? Áno – nahovárať si, že mi to v skutočnosti nebude príjemné, nepomôže, pretože veľmi dobre vieme, že to aspoň na chvíľku bude veľmi príjemné. S ohňom žiadostivosti sa bojuje ohňom Božích radostí. Bolo by krásne raz navždy sa vysporiadať so zmyselnosťou. Ale žiadny takýto postup neexistuje. Škoda času ho hľadať. Ale dá sa postupne rásť vo svätosti a v tom, že sa vždy viac podobáme Ježišovi Kristovi. „čo človek zaseje, to bude aj žať. Kto seje pre telo, z tela bude žať porušenie. Kto seje pre Ducha, z Ducha zožne večný život.“ (Gal 6,7-9) To, čo dnes vidíš vo svojom duchovnom živote, je priamym dôsledkom toho, čo si v uplynulých dňoch (mesiacoch, rokoch) vložil do pôdy svojho života. Niektorí kresťania každý deň sejú pre telo a potom sa čudujú, že nežnú svätosť. Nádej na zmenu sa opiera o Božiu milosť. Vďaka Ježišovmu krížu a zm?tvychvstaniu možno zvíťaziť nad zmyselnosťou. Niekedy si prajeme také víťazstvo, aby sme už nemuseli ďalej zápasiť. Boh nás však volá k tomu, aby sme mu v boji so zmyselnosťou dôverovali, aby sme vytrvali a tak dokázali realitu víťazstva.